五營位置大公開！在地人才知道 | 找五營？這篇一次告訴你 | 五營位置懶人包，超實用

在台灣的民間信仰中，五營位置可是個超級重要的概念！每次經過廟宇附近，總會看到那些插著五色旗的小祠，那就是我們說的五營將軍駐守的地方啦。這些可不是隨便擺擺的，而是有嚴謹的方位學問，就像家裡請保全一樣，要全方位保護整個庄頭的安全。

先來說說五營的分配方式，每個營頭都有自己專屬的顏色和方位，老一輩的人說這樣才能「鎮五方」。我整理了一個簡單的表格，讓大家一看就懂：

記得小時候跟阿嬤去拜拜，她總會特別交代要在中營多拜一下，因為中營就像指揮中心一樣，負責調度其他四營的兵馬。現在想想，這種布局真的很有智慧，把整個村落當成一個防禦體系來守護。

各地的五營位置其實會有點不同，像我們台南這邊常見的是在庄頭外圍五個角落設營，有些地方則會直接設在廟埕周圍。前陣子去鹿港玩，還看到有廟宇把五營做成精緻的小神龕，上面還寫著「五營旗令」的字樣，超級講究的！不過現在年輕人可能比較少注意這些細節，但下次經過時不妨多看一眼，這些可都是台灣特有的文化風景呢。

五營到底是什麼？台灣民間信仰必知小知識，這可是廟口阿伯最愛聊的在地信仰喔！在台灣的宮廟周圍，常常會看到五支不同顏色的小旗子或神龕，那就是守護村莊的「五營兵將」。這些可不是裝飾品，而是實實在在的「神明警衛隊」，負責把壞東西擋在外面，保佑我們平安啦！

五營其實分為「東、西、南、北、中」五個方位，每個營頭都有專屬的顏色和元帥在帶兵。最特別的是，這些兵馬不是固定駐守的，每逢初一十五或重大節日，廟方都會「犒軍」準備飯菜、金紙來慰勞這些辛苦的兵將，就像我們請保全吃宵夜一樣貼心～以下是五營的基本資訊：

老一輩的人說，以前庄頭要是有人中邪或生病，都會先檢查五營的旗子有沒有倒掉或破損。現在雖然比較少人這麼做了，但很多廟宇還是保持著「安五營」的傳統，尤其在新廟落成或建醮時一定會隆重舉行。下次經過廟埕，不妨注意看看那些插在角落的彩色令旗，說不定你家的土地公廟就有完整的五營佈陣呢！

五營將軍是誰？認識守護村莊的神明部隊，這可是台灣民間信仰中超級重要的守護神團隊！在鄉下廟口常聽老人家說，五營就像村莊的「神明警衛隊」，分東、西、南、北、中五個方位駐守，用神力幫我們擋煞驅邪。這些將軍可不是普通神明，他們是玉皇大帝派來的特種部隊，每個營頭都有元帥和小兵，連兵器都不同喔！

說到五營的組成，其實各地方說法有點不一樣，但最常見的是這五位大將：

特別要講的是中營元帥，很多地方都拜三太子李哪吒當老大，因為他腳踩風火輪機動性超高，能快速支援各營。早期台灣人會在村莊五個角落插「五營旗」或設小祠，現在有些廟宇還保留這個傳統，像台南的「刈香」活動就能看到超華麗的五營陣頭。

這些將軍可不是擺好看的！農曆初一十五或重大節日，廟方會舉行「放兵」、「收兵」儀式，讓五營兵馬巡邏轄區。老人家說以前醫療不發達時，小孩受驚嚇或家宅不安寧，都會請法師「調營將」來鎮煞。現在雖然少了，但還是有信徒會求五營旗放在家裡保平安，可見這支神明部隊在民間信仰中的地位有多重要啦！

為什麼台灣廟宇旁常看到五營旗？原來是這個用意。每次經過廟口，總會看到五支顏色鮮豔的旗幟插在廟埕周圍，這些可不是普通的裝飾品，而是台灣民間信仰中重要的「五營旗」，背後可是有深厚的宗教意義呢！

五營旗其實代表的是廟宇的「兵馬」系統，就像古代的軍隊駐紮在城池四周一樣。台灣人相信每間廟宇都有神明派駐的兵將守護，這些旗幟就是用來標示他們的駐紮位置。五營分別對應五方（東、西、南、北、中）和五行（木、金、火、水、土），顏色也各有不同：

這些旗幟可不是隨便插的喔！通常會由廟方人員或道士在特定儀式中「安營」，把神明的兵馬安置在廟宇四周。有些比較講究的廟宇，還會在旗幟下方放置「營頭」（小型的兵營模型），裡面放著代表兵將的令旗或神像。老一輩的人常說，經過五營旗時要心存敬意，因為那可是神明派來保護地方的重要防線呢！

下次經過廟口時，不妨仔細觀察這些五營旗的擺設位置。你會發現有些廟宇會把旗子插在廟埕四個角落，有些則會延伸到廟外的路口，這其實反映了不同廟宇對於「轄區範圍」的界定方式。而且每逢廟會或重要祭典時，旗幟的數量或擺設方式還會有變化，這些細節都跟當地的信仰習俗息息相關。